《中元普度》之《淒孤綠黃偈》告示

《中元普度》之《淒孤綠黃偈》告示

淒淒慘慘夜半天，
孤寂無人知，
游蕩紅塵。

黃梅谷口獨自眠，
回歸無望期，
何處安身。

每每在《中元普度》，吟詠此《淒孤綠黃偈》時，必會一陣心傷。

心傷世人看不破。
心傷孤魂何處安。

話說回來。

相信大家對此《淒孤綠黃偈》告示并不陌生吧？

每年在《中元普度》時，法師登台宣經，案前必定會出示，有者則會上榜《普度疏文》。

如今，除了道教，其他宗教也開始掛此《淒孤綠黃偈》告示，不是不好，則是得有所區分以便不會混淆。

在準備《淒孤綠黃偈》告示時，有二者須明白：

1）三壇即是：

三清壇（三寶壇） - 上疏禀功救赦
青玄壇（救苦壇） - 過十殿繳還庫
普施壇（分衣施食台） - 宣經化食皈依

并不是民間所說的《儒释道》三壇。

這得分清楚，理明白，不然老祖宗的傳承又被搞亂了。

2）如果要在《普施壇》或《宣經台》前出示任何的告示，其字體一定得是《反》的（照片中），或者呈45度，不能以正面（體）來示孤，這是一種區別，也是告誡眾孤“放下”，“歸去”。
總結:

因為很多現在的新人類不注重老祖宗文化，而把很多傳承下來的智慧給失傳了（老祖宗不會無聊的拿鬼神來消遣）。

《中元普度》就是一個很好的例子，被現今人給扭曲了。

希望在此分享，供大家明瞭。

三無量。
大正心。